富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。下面，让我们重温社会主义核心价值观的丰富内涵。
富强
富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。富强好比国之脊梁，挺起国家的腰杆，护卫民众的福祉。旧中国备受列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。
民主
民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南。
文明
文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。文明就像国之大厦，凝结民族的追求，铸就国家的强盛。“观乎人文，以化成天下”，正是薪火相传的文明火种，孕育了泱泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会的概括”，文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。
和谐
和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。和谐好比国之气血，为社会补给能量，给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同，和谐蕴含了中国人的生存智慧，体现着中国人的精神基因，也昭示着中国人的社会理想。
关于富强的小故事：
周恩来“为中华之崛起而读书”这个故事，估计大家都耳熟能详了，我认为这是关于为国家富强最为典型的一个故事了。在1910年前后，当年12岁的周恩来离开家乡，来到了东北。当时的东北那是帝国主义列强在华争夺的焦点，他在沈阳下了车，前来接他的大伯指着一片地方说：“没事可不要到那个地方去玩啊！”少年恩来问道“为什么？”“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！”“那又是为什么呢？”少年恩来追问。“为什么？中华不振啊！”大伯意味深长的说。就是这一句话，在少年恩来心中深深扎下根儿，后他还是“没听话”去了租界进行了“实地考察”，眼见中国人在自己的土地上被外国人欺凌，也就是那一刻他真正体会到“中华不振”的含义。后来，在他就读的东关示范学校的一堂修身课上，当校长向大家提出“请问诸生为什么而读书？”这个问题后，有的说：“为明理而读书。”有的说：“为做官而读书。”也有的说：“为挣钱而读书。”而伟大的周恩来同志，在被校长点名发言时，一语惊人“为中华之崛起而读书！”校长听后虎躯一振，还不敢相信这句话出自一个少年之口，还追问了一句，得到的回应依旧是“为中华之崛起而读书！”校长激动的高喊一声：“好啊！为中华之崛起！有志者当效周生啊！”这个故事告诉我们，读书也好，工作也好，满足自己的私欲是小，更大的应该是为了国家的富强，因为只有国富才能民强！
关于和谐的小故事：
冬日，一家庭主妇开门看见寒风中四位受冻老人，顿生慈悲心，请他们进屋喝杯茶。四位老人听闻主妇家没有男人在家，表示不能进门。中午丈夫和儿子都回家了，听主妇一说，也忽生了慈悲心，要主妇快去请他们。主妇出门看到他们尚未远去，相邀四位老人到家里用饭。只见一老人说，我们四人不能同去，只能去一人。我们四位分别叫财富、成功、平安、和谐，你看哪一位去你家。主妇说，回去问一问。丈夫一听便说请财富，儿子说请成功好，主妇说请平安好，小女儿说请和谐最好。最后爸爸拍板听小女儿的，就请和谐好了。主妇复出请和谐老人进屋用餐。和谐一听，哦，好！便迈步往她家走，另外三位老人也随即跟着和谐走，主妇问，你们不是说只能去一位吗？和谐高兴地说，谁叫你们请和谐呢？你们选择了和谐，就等于请了我们四人，因为有和谐，才有财富、平安和成功。家和万事兴！和为贵，谐为美！唯有家庭和谐才能拥有财富、平安，获取成功。
